الأربعن حديثا عن المصطفي من قواعد الدين

الحديث الأول : لا عمل ألا بنية
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ر قال قال رسول الله ص (إنما الأعمال
________________________________
1- بدأ المؤلف رحمة الله بالبسملة والحمد والشكر لله عز وجل إتباعا لقوله صلي الله عليه وسلم : ( كل أمري ذي بال لا يُبدأ فيه بِذكْرِ الله فهو أبتر) (أخرجه ابن حبان وأحمد وحسنُه ابن الصلاح) ولما كان هذا الكتاب ذي بال أي شأن يُهتمٌ به بدأ فيه بالبسملة.
2- يخبر المصنف رحمه الله أن هذه الأحاديث الأربعين منه ما هو صحيح وحسن ، وأنه تشمل على قواعد و أحكام شرعية وفي فضائل الإعمال والزهد ، وغيرهــــا من الأحاديث التي لم يضع له باب في المقدمة .
3- يُشير المؤلف رحمه الله ألي الحديث الذي ذكرنه في المقدمة وهو قوله صلي الله عليه وسلم (من حفظ علي أمتي أربعين حديثاً من أمر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء) (ضعيف)
بالنية- وفي روية بالنيات- وإنما لإمرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هجر إليه )(1)
الحديث الثاني : وجوب أتباع السنة وترك البدعة
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد)(2)
وفي رواية لمسلم : (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)(3)
الحديث الثالث : أركان الإسلام
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا

________________________________
1- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (6311 ) ومسلم برقم (1907) واللفظ له.
1- قوله (رد) أي مردود علي فاعله .
2- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (2550) ومسلم في صحيحه برقم(1718).

رسول الله، وأقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت(1)، وصوم رمضان)(2)
الحديث الرابع : قرأت فاتحة الكتاب عند الصلاة
عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن الرسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)(3)
الحديث الخامس : التسوك عند كل صلاة
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لولا أن أشق على أمتي، أو على الناس لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة)(4)
الحديث السادس : حكمُ الصلاة بحضرة مايُلهي عنه
عن عائشة رضي الله عنه قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

________________________________
1- "هذا ما جاء في الرواية بتقديم الحج علي الصوم ، وهذا من باب التقديم في الذكر دون الحكم ، لان صوم رمضان وجب قبل الحج ، وقد جاء في الرواية الأخرى تتقدم الصوم علي الحج" قاله النووي . وينظر للفائدة كتاب المنهاج شرح صحيح مسلم للنووي.
2- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم ( Cool

ومسلم برقم(21)
3- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (723) ومسلم مرفوعاً برقم (394).
4- متفق عليه، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (847) ومسلم برقم رقم (252).

يقول: (لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان(1))(2).
الحديث السابع: الولد للفراش
عن أبي هريرة رض الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الولد للفراش، وللعاهر الحجر)(3)
الحديث الثامن:يحرم من الرضاع مايحرم من النسب
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب)(4)
الحديث التاسع: العائد في الهبة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (العائد في هبته كالعائد في قيئه)(5)

________________________________
1- الأخبثان: هما البول والغائط.
2- أخرجه مسلم في صحيحه رقم (560).
3- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (6432) ومسلم برقم (1458).
4- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (2502).
5- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم(2478) ومسلم في صحيحه برقم (1622).

الحديث العاشر: خير أعمالكم الصلاة
عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (استقيموا ولن تحصوا(1) واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة)(2)
الحديث الحادي عشر: الصلاة لوقتها
عن أبا عمرو الشيباني يقول: حدثنا صاحب هذه الدار، وأشار إلى دار عبد الله، قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله؟ قال : (الصلاة على وقتها)(3)
الحديث الثاني عشر: الصيام جنة
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
________________________________
1 – قوله استقيموا ولا تحصوا : قال في "النهاية" أي استقيموا في كل شيء حتى لا تميلوا ولن تطيقوا الاستقامة من قوله تعالى (عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ) أي لن تطيقوا عده وضبطه.
2- أخرجه ابن ماجة في سننه برقم (277) والحاكم في مستدركه (447) والدارمي برقم (655) وأخرجه مالك نحوه في الموطأ برقم (66) وصححه الألباني في السلسلة برقم (115).
3- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (504).

(الصيام جنة(1)، فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو شاتمه، فليقل إني صـــائم - مرتين - والذي نفسي بيده لخلوف(2) فم الصائم أطيب عند الله تعالى مـن ريح المسك، يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي، الصيام لي وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثالها)(3)
الحديث الثالث عشر: تبيت الصيام من الليل
عن حفصة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له)(4)
الحديث الرابع عشر: أبغض الحلال الطلاق
عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أبغض الحلال إلى الله الطلاق )(5)
________________________________
1- بضم الجيم ومعناه سترة ومانع من الرفث والآثام ومانع أيضاً من النار. المنهاج
2- بضم الخاء فيهما وهو تغير رائحة الفم. المصدر السابق
3- متفق عليه ، أخرجه البخاري برقم (1795) ومسلم برقم (1151)
4- أخرجه النسائي في سننه برقم (2334)و الدارمي في سننه برقم (1698) والطحاوي في معاني الآثار وصححه الألباني في صحيح النسائي (4/197) .
5- أخرجه أبو داود في سننه برقم (2178) وابن ماجه برقم (2018)وللحــاكم (2794) بلفظ ( ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق) وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وضعفه الألباني في إرواء الغليل رقم (2040).

الحديث الخامس عشر: الدين النصيحة
عن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدين النصيحة قلنا لمن قال: لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم)(1)
الحديث السادس عشر: التبرؤ من الغشاش
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (من غشنا فليس منا)(2)
الحديث السابع عشر: ترك الشبهات
عن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم (دع ما يريبك إلى مالا يريبك فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة)(3)
الحديث الثامن عشر: من الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا
________________________________
1- أخرجه مسلم في صحيحه برقم (55) .
2- أخرجه مسلم كذلك في صحيحه برقم (101).
3- أخرجه النسائي (5016) والترمذي في سننه برقم (2637) وقال حديث حسن صحيح.

يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)(1)
الحديث التاسع عشر: فرضِية طلب العلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (طلب العلم فريضة على كل مسلم) (2)
الحديث العشرون : الاقتداء بسنن رسول الله 
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم)(3)
الحديث الحادي و العشرون : الزهد في الدنيا
عن سهل بن سعد رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وعـظ

________________________________
1- متفق عليه ، أخرجه البخاري برقم (13) ومسلم برقم (45)
2- أخرجه ابن ماجه في سننه برقم (224) وأبو يعلي في مســنده برقم (2837) و (4035) وضعفه أحمد والبيقهي كما قال الحافظ العرقي في تخريج الإحياء رقم( 2)
وقال المزي روي من طرق تبلغ رتبة الحسن، وأخرجه ابن الجوزي في منهاج القاصدين من جهة أبي بكر بن داود، وقال ليس في حديث طلب العلم فريضة أصح من هذا.اه
3- متفق عليه ، أخرجه البخاري برقم (6858) ومسلم برقم(1337) واللفظ له.

رجلا فقال (ازهد في الدنيا يحبك الله عز وجل وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس)(1)
الحديث الثاني و العشرون : جزاء الكذب المتعمد علي النبي 
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)(2)
الحديث الثالث و العشرون : جزاء كاتم العلم
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار)(3)

________________________________
1- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم (7873) وقال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأخرجه ابن ماجه برقم(4102) وقال النووي : حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة اهـ ، وحسنه كذلك العراقي. أنظر كشف الخفاء 323 .
2- متفق عليه ، أخرجه البخاري في صحيحه برقم (106) ومسلم برقم (2) وغيرهما.
3- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم (334) وقال صحيح الإسناد علي شرط الشيخين. وأخرجه كذلك ابن حبان في صحيحه برقم (95) والترمذي برقم (2787) وأبو داود برقم (3658) وابن ماجه برقم (261) وابن شيبة في المصنف ( 174 / 9 وصححه الألباني .

الحديث الرابع و العشرون : ليس الخبر كالمعاينة
عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ليس الخبر كالمعاينة)(1)
الحديث الخامس و العشرون : مداراة الناس
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مداراة (2) الناس صدقة)(3)
الحديث السادس و العشرون : البركة مع الأكابر
عن ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (البركة مع أكابركم)(4)

-------------------------------------------------------
1- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم(3250) وقال حديث صحيح علي شرط الشيخين. وعند أحمد في المسند برقم (2447) وصححه شعيب الأرنؤوط.
2- قال أبو حاتم رضي الله تعالى عنه : المداراة التي تكون صدقة للمداري هي تخلق الإنسان الأشياء المستحسنة مع من يدفع إلى عشرته ما لم يشبها بمعصية الله . اهـ
3- أخرجه ابن حبان في صحيحه برقم(471) والطبراني في الأوسط برقم (466) وابن الشهاب في مُسنده برقم (90).
4- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم (210) وقال هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، وأخرجه كذلك ابن الشهاب في مُسنده برقم (36).

الحديث السابع و العشرون : آداب المجالس
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق)(1)
الحديث الثامن و العشرون : المستشار مؤتمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المستشار مؤتمن)(2)
الحديث التاسع و العشرون : الدال علي الخير
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من دل على خير فله مثل أجر فاعله)(3)
الحديث الثلاثون : المؤمن مرآة المؤمن
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال
________________________________
1- أخرجه أبو داود في سننه برقم (4869) والبيهقي في سننه برقم (20951) وابن الشهاب في مسنده برقم (3) وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (6678)
2- أخرجه أبو داود في سننه برقم (5128) وابن ماجة برقم (3745) والترمذي عن أم سلمه برقم (2976) .
3- أخرجه مسلم في صحيحه برقم (1893).
( المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن: يكفُّ عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه(1)) (2)
الحديث الحادي والثلاثون : المرء علي دين صاحبة
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل(3))(4)
الحديث الثاني والثلاثون : لا يلدغ من حجر مرتين
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لا
________________________________
1- ولبعضهم في معناه‏:‏
صديق مرآة أميط بها الأذى * وعضب حسام إن منعت حقوقي
وإن ضاق أمري أو ألمت ملمة * لجأت إليه دون كل شقـــيق
2- أخرجه أبو داود في سننه برقم (4918) و البيهقي في سننه برقم (16458)
3-وفي معناه قول الشاعر‏:‏
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ** فكل قرين بالمقارن يقتدي
فإن كان ذا شر فجنبه سرعة ** وإن كان ذا خير فقارنه تهتدي
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم ** ولا تصحب الأردي فتردى مع الردى
4- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم (7319) وأبو داود في سننه برقم (4833) والترمذي في سننه برقم (2484) وقال حديث حسن ، وأخرجه كذلك أحمد في المُسند برقم (8015) و إسحاق بن راهوية في مُسنده برقم (351) وقال الأرنؤوط : إسناده جيد .
يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين(1)) (2)
الحديث الثالث والثلاثون : اشفعوا تؤجروا
وعن أبي موسى، عن أبيه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السائل، أو طلبت إليه حاجة، قال: (اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء)(3)
الحديث الرابع والثلاثون : المرء مع من أحب
عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال: (المرء مع من أحب)(4)
الحديث الخامس والثلاثون : سيد القوم خادمهم
عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

________________________________
1- قال أبو داود الطيالسي : لا يعاقب في الدنيا بذنب فيعاقب به في الآخرة. أنظر فتح الباري للحافظ ابن حجر.
2- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (5782).
3- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (1365) ومسلم برقم (2627)
4- أخرجه البخاري في صحيحه برقم (5818) ومسلم في صحيحه برقم (2640).

(سيد القوم ]في السفر[(1) خادمهم)(2)
الحديث السادس والثلاثون : المؤمن يألف ويؤلف
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسـلم قال( إن المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف)(3)
الحديث السابع والثلاثون : الأعمال بخواتيمها
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إنما الأعمال بخواتيمها)(4).
________________________________
1- بين القوسين ساقط من المخطوط ، ذكره السيوطي في المخطوطة " سيد القوم خادمهم" ولم أجده بهذا اللفظ إلا انه رواه أبو عبد الرحمن السلمي في آداب الصحبة ولم أقف علي لفظه.
2- أخرجه البيهقي في شعب الأيمان برقم (8407) ونحوه سعيد بن المنصور في سننه برقم (2406) ، وضعفه الألباني في السلسلة برقم (1502)
3- أخرجه الحاكم في المستدرك برقم (59) وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعلم له علة اهـ . وتعقبه الذهبي بأن فيه انقطاعا كما في كشف الخفاء
وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (426) وقال : حسن صحيح .
4- رواه البخاري برقم (6128) من حديث سهل بن سعد أن النبي صلي الله عليه وسلم قال Sad

إن العبد ليعمل، فيما يرى الناس، عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النـار ويعمل، فيما يرى الناس، عمل أهل النار وهو من أهل الجنة، وإنما الأعمال بخواتيمها)
وأخرجه كذلك ابن حبان في صحيحه برقم(339) وأبي يعلي برقم (7362).
الحديث الثامن والثلاثون : فضل الصلاة علي النبي 
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من صلى علي صلاة صلى الله عليه وسلم بها عشرا )(1)
الحديث التاسع والثلاثون : فضل كلمت التوحيد
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة)(2)

- تم الأربعين حديث علي التمام والكمال وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبة وسلم . (3)

________________________________
1- أخرجه مسلم في صحيحه برقم (384) والبخاري في الأدب المفرد برقم (643)
2- أخـرجه أبو داود في سننه برقم (3116) والحاكم وصححـه برقم (1299)
3-تم كتاب الأربعين للحافظ السيوطي وأخرجه الفقير طارق امعيتيق في يوم الثلاثاء \ جمادى الثاني \ 1426 هـ وأسال الله أن يجعله خالصا نافعا بها عبــاده
أخره والله أعلم بالصواب والية المرجع والمآب

الله علي كلامك ياحبيب الله اجمل كلام بعد كلام المولي

شكرا لمنتديات الاشتاذ اشرف عشوش

الله كنا في امس الحاجة للاربعين النووية الله يعطيكم العافية يافضل المنتديات وممكن خطبة عن الكبر

» شعر في الحبيب المصطفي بالحروف
» ماقبل مولد المصطفي
» لحظة ولادة المصطفي صلي الله عليه وسلم
» قواعد الرفع للطلاب
» قواعد وأساسيات عملية العلاج للحمام